ความประเสริฐของการทำฮัจญ์และอุมเราะฮ์

การทำฮัจญ์นับเป็นหนึ่งในการงานที่ประเสริฐ ณ ที่อัลลอฮ์

عن أبي هريرة قال: (سئل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله. قيل: ثم ماذا؟ قال جهاد في سبيل الله. قيل: ثم ماذا؟ قال: حج مبرور)

“รายงานจากท่านอบูฮุรอยเราะฮ์ (ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ) เล่าวว่า : ท่านนบี ﷺ ได้ถูกถามถึงการงานใดที่ประเสริฐที่สุด ? ท่านนบี ﷺ จึงตอบว่า : คือการศรัทธาต่ออัลลอฮ์และร่อซู้ล , ได้ถูกกล่าวอีกว่า : ต่อมาล่ะครับ ? ท่านก็ตอบว่า : การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ , ก็ได้ถูกกล่าวอีกว่า : ต่อมาล่ะครับ ? ท่านก็ตอบว่า : คือฮัจญ์ที่มับรูร (ฮัจญ์ที่สมบูรณ์แบบและได้รับการตอบรับจากอัลลอฮ์)” - (บันทึกโดยอัลบุคอรีย์และมุสลิม)

การทำฮัจญ์คือสาเหตุแห่งการอภัยโทษในความผิดบาป

ท่านร่อซู้ล ﷺ ได้กล่าวว่า :

(من حج لله فلم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه)

“ผู้ใดประกอบพิธีฮัจญ์โดยไม่ทำตนลามก ไม่ก่อความผิดบาป เขาจะได้กลับมา (จากฮัจญ์) ประหนึ่งเหมือนวันที่มารดาของเขาคลอดเขาออกมา (มีสภาพที่บริสุทธิ์ปราศจากความผิดบาป)” - (บันทึกโดยอัลบุคอรีย์และมุสลิม)

ฮัจญ์ที่มับรูร(สมบูรณ์แบบและถูกตอบรับ) รางวัลตอบแทนคือสวรรค์

ท่านร่อซู้ล ﷺ ได้กล่าวว่า :

(العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)

“การอุมเราะฮ์หนึ่งถึงอีกอุมเราะฮ์หนึ่ง เป็นการลบล้างความผิดระหว่างกัน และฮัจญ์ที่มับรูรนั้น ไม่มีผลตอบแทนใดคู่ควร นอกจากสวนสวรรค์เท่านั้น” - (บันทึกโดยอัลบุคอรีย์และมุสลิม)

การทำฮัจญ์จะลบล้างบาปก่อนหน้าทั้งหมด

ท่านร่อซู้ล ﷺ ได้กล่าวว่า :

(أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله)

“ท่านไม่รู้หรือว่าอิสลาม (การเข้ารับอิสลาม)ได้ลบล้างสิ่งที่เกิดก่อนมัน (ลบล้างบาปต่าง ๆ ก่อนหน้า) , และการอพยพ (ฮิจเราะฮ์) ก็ย่อมลบล้างสิ่งที่เกิดก่อนมัน , และการทำฮัจญ์ ก็ได้ลบล้างสิ่งที่เกิดก่อนมัน (จากความผิดบาป)” - (บันทึกโดยมุสลิม)

อุมเราะฮ์หนึ่งถึงอุมเราะฮ์ถัดไป เป็นการลบล้างบาป

ท่านร่อซู้ล ﷺ ได้กล่าวว่า :

(العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما)

“อุมเราะฮ์หนึ่งถึงอุมเราะฮ์ถัดไป เป็นการลบล้างบาปที่อยู่ระหว่างทั้งสองนั้น” - (บันทึกโดยอัลบุคอรีย์และมุสลิม)