ข้อโต้แย้งที่ 9 ของฝ่ายสนับสนุนเมาลิดและคำชี้แจง
ชุบฮะฮ์ที่เก้า
การเฉลิมฉลองเมาลิดนบี ﷺ เป็นเรื่องของขนบธรรมเนียม (عادة) มิใช่เรื่องของการอิบาดะฮ์ ; ทำไมพวกท่านจึงตำหนิในเรื่องที่เป็นเพียงแค่ขนบธรรมเนียม ซึ่งไม่ใช่อิบาดะฮ์ ?!
นี่คือข้ออ้างที่ตื่นเขินและเป็นการหลีกหนีจากความเป็นจริงโดยแท้ หากมิใช่แล้ว ทำไมในการฉลองเมาลิดของพวกท่านถึงรวมไปด้วย
- การอ่านอัลกุรอ่าน
- การกล่าวซิกรุลลอฮ์
- การขอดุอาอ์
- การรำลึกถึงชีวประวัติและคุณลักษณะต่าง ๆ ของท่านนบี ﷺ
- การซ่อลาหวาตนบี
- และอิบาดะฮ์อื่น ๆ
ซึ่งพวกท่านมีความตั้งใจที่จะกระทำสิ่งเหล่านี้ไปเพื่อเป็นการแสวงหาความใกล้ชิดต่ออัลลอฮ์ (التقرب إلى الله) และเชิญชวนผู้คนให้มาร่วมเฉลิมฉลอง รวมถึงยึดเอาการฉลองเมาลิดเป็นดั่งหนึ่งในความดีงามอันยิ่งใหญ่ที่หวังผลบุญและรางวัลตอบแทนจากพระองค์ ! คงไม่มีใครที่ร่วมฉลองเมาลิดนบีร่วมหลายชั่วโมง ร่วมสรรเสริญ ซ่อลาหวาต โดยที่ไม่หวังผลบุญความดี ณ ที่อัลลอฮ์ ? ใช่ไหมล่ะ ? ไฉนพวกท่านจึงกล่าวว่านี่เป็นเพียง “ขนบธรรมเนียม” (عادة) มิใช่ “อิบาดะฮ์” (عبادة) ?! ถ้าแบบนี้แล้วอิบาดะฮ์คืออะไรกัน ? แล้วหากการเฉลิมฉลองเมาลิดเป็นเพียงขนบทำเนียมตามที่อ้าง เหตุใดพวกท่านถึงตำหนิผู้ที่ไม่ร่วมฉลองเมาลิด ทั้งยังนับว่าคนพวกนี้ไม่รักท่านนบี ﷺ ? บางคนถึงขึ้นสาบส่ง ด่าทอ และอื่น ๆ อีกมากมาย , พฤติกรรมโดยรวมเหล่านี้บ่งบอกเป็นนัยว่า พวกท่านนับว่าการฉลองเมาลิดคืออิบาดฮ์ชนิดหนึ่งที่สมควรกระทำ
ฉะนั้นการจับเอาเมาลิดไปลงเรื่องอาดะฮ์ จึงเป็นการหาทางลงที่ตื้นเขินเกินไป และเป็นการหลีกหนีออกจากความเป็นจริงที่ปรากฏออกมา
และหากลองถามผู้ที่ฉลองเมาลิดนบี ว่า “ท่านเฉลิมฉลองเมาลิดไปทำไมกัน ?” เขาก็ย่อมตอบว่า : “เพราะเรารักท่านนบี ﷺ”
แล้วหากถามต่อไปว่า : “การเฉลิมฉลองเมาลิดนี้เป็นการคุณงามความดีหรือเป็นการฝ่าฝืน?” แน่นอนเขาจะไม่ตอบว่าเป็น “การฝ่าฝืน” ; เพราะไม่มีใครเฉลิมฉลองบนสิ่งเป็นความชั่ว แต่เขาย่อมตอบว่า : “มันคือการอิบาดะฮ์ เป็นความดีงาม และเป็นการแสวงหาความใกล้ชิดต่ออัลลอฮ์”
ดังนั้นจึงถามเขาต่อไปว่า : “ท่านนบี ﷺ รู้จักการอิบาดะฮ์นี้หรือป่าว ?” ถ้าตอบว่า “ไม่รู้” ผลตามมา คือ กำลังกล่าวหาว่าท่านนบี ﷺ ไม่รับรู้ในสิ่งที่เป็นความดีงาม แต่เป็นพวกเราเองที่รู้ดีกว่านบี เลยจัดเฉลิมฉลองวันเกิดให้นบีซะเอง บทสรุปคือ หายนะ ! , และถ้าตอบว่า : “ท่านนบี ﷺ รู้สิ” ก็ต้องถามต่อว่า : “แล้วท่านนบี ﷺ ได้บอกกล่าวเรื่องจัดเมาลิดนี้แก่ประชาชาติของท่านหรือยัง หรือท่านแอบหมกเม็ดไว้ ?” แน่นอน เขาไม่สามารถตอบได้ว่า “ท่านนบี ﷺ หมกเม็ดไว้” เพราะผลที่ตามมาเท่ากับให้ร้ายต่อท่านนบี ﷺ ว่าท่านได้บกพร่องในหน้าที่การเผยแพร่ ซึ่งโทษหนักใช่ย่อย , ก็จะเหลือทางเดียวคือ ถูกบีบให้ยอมรับว่า : “ท่านนบี ﷺ ได้บอกแจ้งเรื่องนี้ไว้”
ก็เข้าสู่คำถามสุดท้ายว่า : “ไหนหลักฐานเรื่องนี้ ? ถ้าสัจจริง จงนำหลักฐานมาแสดง สักหะดิษบทหนึ่งที่ท่านนบี ﷺ ส่งเสริมให้ประชาชาติของท่านทำการเฉลิมฉลองเมาลิดให้ท่าน หากท่านสามารถนำเสนอมาได้ เราเองจะเป็นผู้ที่รีบเร่งไปสู่การเฉลิมฉลองเมาลิดก่อนใครเพื่อน ; เพราะเราเองก็รักท่านนบี ﷺ และปรารถนาสุดหัวใจที่จะยึดมั่นตามซุนนะฮ์ของท่าน
แต่ความจริงก็คือ ไร้ซึ่งหนทาง หมดสิทธิ์ทุกประการที่เขาจะสามารถนำหลักฐานหรือหะดิษบทใดมาสนับสนุนเมาลิดนบี ﷺ ได้ ไม่ว่าหะดิษนั้นจะศ่อเฮียะฮ์หรือแม้แต่หะดิษเฎาะอีฟก็ตาม ที่จะมีข้อความส่งเสริมให้กระทำเมาลิด หรือแม้แต่การกระทำของนบี ﷺ หรือการยอมรับของท่านนบี ﷺ ในเรื่องนี้ก็ตาม
เผยแพร่บนเพจครั้งแรกเมื่อ 12 ก.ย. 2568 และนำมาเผยแพร่ซ้ำ