วิธีเยียวยาโรคริยาอ์ (การโอ้อวดในอิบาดะฮ์)

การเยียวยารักษาโรคริยาอ์ (การโอ้อวดในการประกอบอิบาดะฮ์)

เชค มุศเฏาะฟา มับรอม (หะฟิซ่อฮุ้ลลอฮ์) ได้กล่าวว่า :

“โรคริยาอ์ - แม้จะมีการต่อสู้ขัดเกลาจิตใจอย่างจริงจัง - ก็มีแนวทางในการเยียวยารักษาอยู่สองประการ ได้แก่ :
1) การรักษาด้วยความรู้
2) และการรักษาด้วยการปฏิบัติ

ประการแรก : การรักษาด้วยความรู้

คือ การเรียนรู้และตระหนักถึงผลลัพธ์อันเลวร้ายของการโอ้อวด ดังที่หลักฐานต่าง ๆ จากอัลกุรอ่าน อัซซุนนะฮ์ และร่องรอยคำกล่าวของบรรดาชนชาวสะลัฟได้บ่งชี้เอาไว้

ประการที่สอง : การรักษาด้วยการปฏิบัติ

การรักษาในด้านนี้มีหลายแนวทาง โดยแนวทางที่สำคัญและยิ่งใหญ่ที่สุด ได้แก่

- การต่อสู้และฝึกฝนจิตใจให้มุ่งตรงสู่อัลลอฮ์เพียงพระองค์เดียว พร้อมทั้งทำให้การงานทุกประการบริสุทธิ์เพื่อพระองค์ (ไม่แสวงหาคำชื่นชม การยกย่อง หรือผลประโยชน์จากผู้ใด)

- การวิงวอนขอต่ออัลลอฮ์ ; ทั้งนี้เนื่องจากมีรายงานจากหะดิษบทนึงระบุ ว่า ท่านนบี ﷺ มักกล่าวดุอาอ์ว่า :

(اللهم إني أعوذ بك أن أُشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم)

ความว่า : “โอ้อัลลอฮ์ แท้จริงข้าพระองค์ขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากการตั้งภาคีต่อพระองค์โดยที่ข้าพระองค์รู้ตัว และขออภัยโทษต่อพระองค์ในสิ่งที่ข้าพระองค์ไม่รู้” ซึ่งเป็นหะดิษในระดับ « หะสัน »

- การปฏิบัติคุณงามความดีให้มาก ๆ ; เพราะการโอ้อวดเป็นหนึ่งในกลอุบายของชัยฏอน ชัยฏอนมักเข้าใกล้ผู้ที่หมกมุ่นอยู่กับโลกดุนยา ละเลยการประกอบความดี แต่จะห่างไกลจากผู้ที่ขยันหมั่นเพียรปฏิบัติคุณความดี ; เนื่องจากทุกการงานที่ดีล้วนเป็นการรำลึกถึงอัลลอฮ์ ดังนั้น เมื่อบุคคลเพิ่มพูนการงานอันดีงามอย่างสม่ำเสมอ เขาย่อมห่างไกลจากชัยฏอนมากยิ่งขึ้น

แนวทางปฏิบัติทั้งสามประการนี้ ถือเป็นวิธีการที่สำคัญและทรงคุณค่าที่สุดในการขจัดโรคริยาอ์ และยังมีอีกแนวทางหนึ่ง ก็คือ การแสวงหาความรู้ ซึ่งโดยสาระแล้วก็เป็นส่วนหนึ่งของแนวทางแรกที่กล่าวมา.

ที่มา : « อัตตัอ์ลีก อะลา อัลก็อศดิสสะดีด อะลา กิตาบิตเตาฮีด »