ความหมายของชิริกทางภาษาและทางบทบัญญัติ
ความหมายของ ชิริก ทางด้านภาษาและบทบัญญัติ
ชิริกทางหลักภาษา : มีรากศัพท์มาจากคำว่า "ชะร่อกะ" (َشَرَك) ในภาษาให้ความหมายถึงการมีส่วนร่วมกัน และบ่งถึงความตรงกันข้ามกับสิ่งที่เป็นเอกเทศหนึ่งเดียว (๑)
ชิริกทางบทบัญญัติ : หมายถึง การยึดเอาสิ่งหนึ่งสิ่งใดมาตีเสมอเทียบเคียงกับอัลลอฮ์ ในด้านเอกลักษ์เฉพาะของพระองค์ทั้งเรื่องความเป็นพระเจ้า (ในการสรรสร้าง การบริหาร การให้ริซกี) , การเคารพสักการะ , และพระนามกับคุณลักษณะของพระองค์
ดังนั้นผู้ใดที่ผินสิ่งเหล่านี้ให้กับผู้อื่นจากอัลลอฮ์ แน่นอนว่าเขาคนนั้นได้ทำตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์แล้ว
อัลลอฮ์ ตะอาลา ตรัสว่า :
فَلَا تَجْعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ [البقرة: 22]
“ดังนั้นพวกเจ้าจงอย่าให้มีผู้เท่าเทียมใด ๆ ขึ้นสำหรับอัลลอฮ์ โดยที่พวกเจ้าก็รู้กันอยู่” (อัลกุรอ่าน 2:22)
وقال اللهُ سُبحانَه: وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ [إبراهيم: 30]
“และพวกเขาได้ให้มีภาคีอื่นคู่เคียงกับอัลลอฮฺ เพื่อพวกเขาจะได้ทำให้ผู้อื่นหลงออกจากทางของพระองค์ จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) พวกท่านจงร่าเริงสำราญกันเถิด เพราะแท้จริงทางกลับของพวกท่านคือไฟนรก” (อัลกุรอ่าน 14:30)
ในหะดิษของอิบนุ มัสอู๊ด (ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ) มีระบุว่า ครั้งหนึ่งท่านอิบนุ มัสอู๊ด ได้กล่าวถามท่านร่อซู้ล ﷺ ว่า :
يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ؟ قال: ((أن تجعَلَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَك))
“โอ้ ท่านร่อซู้ลของอัลลอฮ์ อะไรคือบาปที่ใหญ่ที่สุดครับ ? ท่านร่อซู้ล ﷺ ตอบว่า: "การที่ท่านได้ให้มีภาคีใดเทียบเคียงกับอัลลอฮ์ในขณะที่พระองค์คือผู้ทรงสร้างท่านขึ้นมา” (๒)
คำว่า "ّنِد" (นิด) หมายถึง เสมอเหมือนหรือคล้ายคลึงกัน
ฉะนั้นใครก็ตามที่ผินการเคารพสักการะนี้ให้กับสิ่งอื่นที่ไม่ใช่อัลลอฮ์ ย่อมถือว่าเขาได้ทำชิริกแล้ว ซึ่งมันคือสิ่งที่ทำให้เตาฮีด (การให้เอกภาพแด่อัลลอฮ์) นั้นเสียหายเป็นโมฆะ และมันคือสิ่งที่ขัดแย้งการมีเตาฮีดที่บริสุทธิ์ ; ทั้งนี้เนื่องจากเขา(ผู้ทำชิริก) ได้ทำให้สิ่งที่ถูกสร้าง (مخلوق) มามีสถานะเท่าเทียมกับผู้สร้าง (خالق) และทำให้ทั้งสองนี้อยู่ในระดับเดียวกัน นี่คือเหตุผลที่ว่าทำไมชิริกถึงเป็นบาปใหญ่ที่สุด (๓)
เชิงอรรถ
(๑) ดู มะกอยีสุลลุเฆาะฮ์ ของอิบนุ ฟาริส (3/265) อัลมุฟร่อดาต ของอัรรอฆิบ (451)
(๒) ดู ศ่อเฮียะฮ์อัลบุคอรีย์ (6001) ศ่อเฮียะฮ์มุสลิม (86)
(๓) ดู อัดดุรอรอัซซะนียะฮ์ (2/319)
