ผู้คู่ควรแก่การอิบาดะฮ์คืออัลลอฮ์เพียงผู้เดียว

ผู้ที่คู่ควรแก่การเคารพสักการะนั้น คืออัลลอฮ์ อัซซะวะญัล แต่เพียงผู้เดียว ไร้ภาคีใด ๆ มามีส่วนร่วมในการเคารพสักการะนี้ , อัลลอฮ์ ตะอาลาได้ทรงตรัสเล่าผ่านคำกล่าวของท่านนบียูซุฟที่ได้กล่าวแก่เพื่อนร่วมห้องขังสองคนของท่าน ความว่า :

إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [يوسف: 40]

“การตัดสินมิได้เป็นสิทธิของใครนอกจากอัลลอฮ์ พระองค์ทรงบัญชาไม่ให้พวกเจ้าเคารพสักการะสิ่งใด นอกจากพระองค์เท่านั้น นั่นคือศาสนาที่เที่ยงธรรม แต่ส่วนใหญ่ของมนุษย์นั้นไม่รู้” (ยูซุฟ : 40)

ท่านอิบนุ ญะรีร อัฏฏอบรีย์ ได้กล่าวไว้ในตัฟซีรของท่าน (13/165) ความว่า :

وهو الذي أمَرَ ألَّا تَعبُدوا أنتم وجميعُ خَلْقِه إلَّا اللهَ الذي له الأُلُوهةُ والعِبادةُ خالِصةً دونَ كُلِّ ما سِواه مِنَ الأشياءِ

“พระองค์คือผู้ที่ทรงบัญชาไม่ให้พวกเจ้าและสรรพสิ่งถูกสร้างทั้งมวลของพระองค์ เคารพสักการะผู้ใด นอกจากอัลลอฮ์ผู้ทรงมีสิทธิ์ได้รับการเคารพสักการะโดยสมบูรณ์แต่เพียงผู้เดียวเท่านั้น โดยปราศจากการเคารพบูชาสิ่งอื่นใดจากพระองค์”

ท่านอิบนุ กะษีร ได้กล่าวอธิบายในตัฟซีรของท่าน (4/390) ว่า

أخبَرَهم أنَّ الحُكمَ والتصَرُّفَ والمشيئةَ والمُلْكَ كُلَّه للهِ، وقد أمَرَ عِبادَه قاطِبةً ألَّا يَعبُدوا إلَّا إيَّاه، ثمَّ قال: ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ أي: هذا الذي أدعوكم إليه من توحيدِ اللهِ، وإخلاصِ العَمَلِ له: هو الدِّينُ المُستقيمُ

“ท่านนบียูซุฟได้บอกเล่าแก่พวกเขา(ผู้ร่วมคุมขังทั้งสอง) ว่า การตัดสิน การควบคุมดำเนินการ เจตจำนง และอำนาจการปกครอง ทั้งหมดนี้เป็นของอัลลอฮ์ และพระองค์ได้ทรงบัญชาแก่ปวงบ่าวทั้งหมดของพระองค์ให้พวกเขาเคารพสักการะอัลลอฮ์แต่เพียงผู้เดียว , จากนั้นท่านนบียูซุฟก็กล่าวว่า : (นั่นคือศาสนาที่เที่ยงธรรม) หมายถึง สิ่งที่ข้ากำลังเรียกร้องพวกเจ้าไปสู่ จากการให้เอกภาพแด่อัลลอฮ์ การบริสุทธิ์ใจในการปฏิบัติ นั่นคือศาสนาที่เที่ยงตรง”

อัลลอฮ์ ตะอาลา ได้ตรัสว่า :

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة : 21].

“มนุษย์เอ๋ย! จงเคารพอิบาดะฮฺต่อพระผู้เป็นเจ้าของพวกเจ้าที่ทรงบังเกิดพวกเจ้า และบรรดาผู้ที่มาก่อนพวกเจ้าเถิด เพื่อว่าพวกเจ้าจะยำเกรง” (อัลบะเกาะเราะฮ์ : 21)

ท่านอิบนุญะรีร ได้กล่าวในตัฟซีรของท่าน (1/387) ความว่า :

معنى ذلك: اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لتتَّقوه بطاعتِه وتَوحيدِه، وإفرادِه بالرُّبوبيَّةِ والعِبادةِ

“ความหมายก็คือ : จงเคารพอิบาดะฮ์พระเจ้าของพวกท่าน ผู้ทรงสร้างพวกท่านและผู้ที่มาก่อนพวกท่าน ; เพื่อที่พวกท่านจะได้ยำเกรงต่อพระองค์ ผ่านการเชื่อฟังภักดีต่อพระองค์ และการให้เอกภาพต่อพระองค์ ในการเป็นพระเจ้าและการเคารพสักการะ”

ท่านอิบนุ อะฏียะฮ์ ได้กล่าวในตัฟซีรของท่าน (1/105) ความว่า :

قَولُه تعالى: اعْبُدُوا رَبَّكُمُ معناه: وَحِّدوه، وخُصُّوه بالعِبادةِ

“ดำรัสของพระองค์ที่ว่า : (จงเคารพอิบาดะฮ์พระเจ้าของพวกท่าน) ความหมายคือ จงให้พระองค์เป็นผู้ทรงเอกะในการเคารพสักการะแต่เพียงผู้เดียว”