สำนักพิมพ์รอซี่ย์RASY Publishing

การถือศีลอดไม่ใช่เพียงการละเว้นอาหารและเครื่องดื่ม

ภาพประกอบ: การถือศีลอดไม่ใช่เพียงการละเว้นอาหารและเครื่องดื่ม

การถือศีลอดหาใช่การละเว้นจากอาหารและเครื่องดื่มแต่เพียงเท่านั้น !!


ในการถือศีลอดของคนคนหนึ่งนั้น หาใช่การละเว้นจากการกินและการดื่มแต่เพียงเท่านั้น,แต่ทว่าความเข้าใจโดยถ่องแท้ของการถือศีลอดมันมีความหมายที่กว้างกว่านั้น ดังนั้นการถือศีลอดจึงเป็นการละเว้นจากทุกสิ่งที่จะก่อให้เกิดความผิดบาปต่อตัวผู้ถือศีลอด หรือทุกสิ่งที่ทำให้ภาคผลบุญของผู้ถือศีลอดบกพร่องลงไป หรือสิ่งที่อาจเป็นเหตุทำให้การประกอบอิบาดะฮ์นั้นไม่ถูกตอบรับ

ซึ่งในหะดิษบทหนึ่ง ท่านร่อซู้ล ‎ﷺ ได้กล่าวว่า :

“ใครที่ไม่ละทิ้งคำพูดที่มุสา (โกหก ปลิ้นปล้อน นินทา ฯลฯ)และการกระทำที่ชั่วช้า, มันก็ย่อมไม่เป็นที่ปรารถนาสำหรับอัลลอฮ์เลยที่เขาจะมาอดอาหาร และเครื่องดื่ม” [1]

จากหะดิษนี้เป็นคำสอนแก่พวกเราว่า การถือศีลอดหาใช่จำกัดอยู่แค่เรื่องปากท้อง แต่การถือศีลอดนั้นหมายรวมถึงการควบคุมวาจาคำพูดให้มีความเหมาะสมละเว้นจากวาจาที่มุสา และเป็นเท็จทั้งหลาย

ท่านมุญาฮิด - ร่อฮิม่าฮุ้ลลอฮ์ - ได้กล่าวว่า :

"สองสิ่งถ้าผู้ใดรักษามันทั้งสองได้ (คือระวังมันทั้งสอง และไม่กระทำมัน)การถือศิลอดของเขาย่อมจะปลอดภัย : นั่นก็คือการนินทาว่าร้ายและการโกหก” [2]

ท่านบัยฎอวีย์ ได้กล่าวว่า :

“เป้าประสงค์ของการถือศีลอดตามบทบัญญัตินั้น
ไม่ใช่แค่ความหิวและความกระหาย ,แต่มันคือสิ่งที่ได้มาจากการบั่นทอนอารมณ์ใฝ่ต่ำทั้งหลาย และการนำเอาชีวิตจิตใจที่สงบนิ่งมาอยู่เหนือชีวิตที่ถูกครอบงำด้วยความชั่ว” [3]

ท่านอลี - ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ - ได้กล่าวว่า :

“การถือศีลอดไม่ใช่เพียง(ละเว้น) จากการกินและการดื่มเท่านั้น แต่คือการละเว้นจากการโกหก และสิ่งเท็จ และสิ่งไร้สาระ” [4]

ฉะนั้นจึงจำเป็นสำหรับบ่าวที่เขาจะต้องระวังรักษาการถือศีลอดของเขาและหลีกห่างออกจากทุกสิ่งที่ก่อให้เกิดความผิดพลาด และเป็นปัญหาที่ส่งผลต่อการตอบรับการอิบาดะฮ์ของเขา

ฉะนั้นผู้ใดที่ถือศีลอดในเดือนนี้ในสภาพที่ศรัทธาและปฎิบัติอิบาดะฮ์ทั้งหลายมีความมุ่งหวังในภาคผลบุญ ณ ที่อัลลอฮ์ , ห่างไกลจากทุกเรื่องที่จะทำให้การถือศีลอดเสียหาย หรือทำให้บกพร่อง, และใช้เวลาของเขาไปกับสิ่งที่ยังประโยชน์ต่อโลกหน้า, ดำรงมั่นอยู่บนการขยันขันแข็งในการประกอบอิบาดะฮ์ และสำนักเสมอว่าอัลลอฮ์ทรงเฝ้ามองดูอยู่, เขาคนนั้นย่อมมีความยำเกรงที่ถ่องแท้, ซึ่งเขาเหล่านี้คือผู้ที่อัลลอฮ์ทรงตอบรับการงาน

อัลลอฮ์ ตะอาลา ตรัสว่า :

‎إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ.

“แท้จริงอัลลอฮ์จะทรงรับจากหมู่ผู้มีความยำเกรงเท่านั้น” (อัลมาอิดะฮ์ : 27).


[1] ศ่อฮีฮ์ อัลบุคอรีย์ หมายเลข 1903 (3/26)

[2] บันทึกโดยอิบนุ อบี ชัยบะฮ์ : (2/272)

[3] ฟัตฮุ้ลบารีย์ ของอิบนุ หะญัร : (4/117)

[4] มุศ็อนนัฟ ของอิบนิ อบี ชัยบะฮ์ : (2/272)

อ่านต่อในหัวข้อการถือศีลอดและรอมฎอน

การถือศีลอดชดใช้ของผู้เดินทาง

การถือศีลอดชดใช้สำหรับผู้เดินทาง (ที่ละศีลอด) ผู้เดินทางที่ใช้สิทธิละศีลอดในเดือนร่อมะฎอนตามที่ศาสนาอนุญาต มีหน้าที่ต้องถือศีลอดชดใช้ (กอฎออ์) ในภายหล…

8 ก.ค. 2569เกร็ดความรู้การถือศีลอด · ตอนที่ 18

ผู้เดินทางที่ลำบากจากการถือศีลอด

:: การถือศีลอดของผู้เดินทางที่ได้รับความลำบากจากการถือศีลอด หากการถือศีลอดก่อให้เกิดความยากลำบากแก่ผู้เดินทาง ในแง่ที่ว่การละศีลอดเป็นสิ่งที่เหมาะสมกั…

1 ก.ค. 2569เกร็ดความรู้การถือศีลอด · ตอนที่ 17

ผู้เดินทางที่ไม่ลำบาก ควรถือศีลอดหรือไม่

:: การถือศีลอดสำหรับผู้เดินทางที่ไม่รู้สึกลำบากแก่ตนเอง หากการถือศีลอดไม่ก่อให้เกิดความลำบากแก่ผู้เดินทาง โดยที่การถือศีลอดและการละศีลอดมีสถานะที่ทัดเ…

25 มี.ค. 2569เกร็ดความรู้การถือศีลอด · ตอนที่ 16

ผู้ที่ศาสนาอนุญาตให้ละศีลอด: ผู้เดินทาง

:: บุคคลที่อนุญาตให้ละศีลอดได้ จำพวกที่สอง : ผู้เดินทาง ฮุก่มการละศีลอดของผู้เดินทาง ผู้เดินทาง (مسافر) ได้รับอนุญาตให้ละศีลอดได้ ซึ่งเป็นทัศนะที่เห็น…

18 มี.ค. 2569เกร็ดความรู้การถือศีลอด · ตอนที่ 15