โทษในหลุมศพของผู้นินทายุแหย่และผู้ไม่ระวังปัสสาวะ

บท : มารยาทในการเข้าห้องน้ำและการชำระ
เรื่อง : บทลงโทษของผู้ที่นินทายุแหย่และผู้ที่สะเพร่าในการปัสสาวะ
รายงานจากท่านอิบนุ อับบาส (ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุมา) ได้เล่าว่า :
مَرَّ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى قَبْرَيْنِ، فَقالَ: إنَّهُما لَيُعَذَّبَانِ، وما يُعَذَّبَانِ في كَبِيرٍ، أمَّا هذا: فَكانَ لا يَسْتَتِرُ مِن بَوْلِهِ، وأَمَّا هذا: فَكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمَةِ ثُمَّ دَعَا بعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ باثْنَيْنِ، فَغَرَسَ علَى هذا واحِدًا، وعلَى هذا واحِدًا، ثُمَّ قالَ: لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عنْهما ما لَمْ يَيْبَسَا.
“ท่านร่อซู้ล ﷺ ได้เดินผ่านไปยังหลุมศพสองหลุม ทันใดนั้นท่านก็ได้กล่าวว่า : แท้จริงหลุมศพสองหลุมนี้กำลังถูกลงโทษอยู่ ซึ่งทั้งสองไม่ได้ถูกลงโทษในเรื่องที่ใหญ่โตอะไรเลย (ในสายตาของพวกเขา) , คนหนึ่งไม่ระมัดระวังในการป้องกันปัสสาวะของตน (จากการเลอะเปรอะเปื้อนเสื้อผ้าและร่างกาย) , ส่วนอีกคนก็เที่ยวพูดจายุแยงตะแคงรั่ว(ให้ผู้คนแตกแยกกัน) , ต่อมาท่านก็ได้นำเอาเอาก้านอินผลัมสดขึ้นมาและฉีกออกเป็นสองซีก แล้วท่านก็นำเอามาปักลงบนหลุมศพทั้งสอง จากนั้นท่านก็กล่าวว่า : หวังว่าการลงโทษจะถูกผ่อนเบาลงสำหรับคนทั้งสองตราบใดที่กิ่งนั้นยังไม่แห้ง” - (บันทึกโดยอัลบุคอรีย์ : 218 และมุสลิม : 292)
ประโยชน์ที่ได้รับจากหะดิษ
1. ยืนยันถึงการมีอยู่ของบทลงโทษในหลุมศพ และชี้ให้เห็นว่าการนินทายุแหย่ และการไม่ระวังเรื่องปัสสาวะ เป็นสาเหตุหนึ่งของการลงโทษนั้น
2. บางทีอัลลอฮ์อาจเปิดเผยบางเรื่องราวให้ผู้คนรับรู้ เพื่อแสดงให้เห็นถึงสัญญาณหนึ่งจากบรรดาสัญญาณของการเป็นนบี หรือเป็นถึงสิ่งอัศจรรย์หนึ่งจากบรรดาสิ่งอัศจรรย์ทั้งหลายของผู้ที่อัลลอฮ์ทรงรัก
3. จำเป็นจะต้องชำระทำความสะอาดจากปัสสาวะของตน ตลอดจนสิ่งสกปรกอื่น ๆ ทั้งหลายที่เป็นนะญิส
4. การนินทายุแหย่ และการไม่ระมัดระวังเรื่องปัสสาวะ นับเป็นส่วนหนึ่งของบาปใหญ่
5. เป็นความห่วงใยของท่านนบีที่มีต่อประชาชาติของท่าน ถึงขนาดที่ท่านพยายามช่วยผ่อนเบาการลงโทษให้กับคนที่เสียชีวิตไปแล้ว
6. การขอความช่วยเหลือ (ชะฟาอะฮ์) บางทีก็มีระยะเวลาจำกัดตายตัว ดังคำกล่าวที่ท่านนบีได้ระบุว่า : “หวังว่าการลงโทษจะถูกผ่อนเบาลงจากพวกเขา ตราบใดที่กิ่งอินทผลัมนั้นไม้ยังไม่แห้ง”
7. เป็นความใฝ่รู้ของบรรดาศ่อฮาบะฮ์ (ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ้ม) ที่ต้องการรู้ถึงเหตุผลและเป้าหมายจากการกระทำของท่านนบี
หมายเหตุเพิ่มเติม !
ไม่มีซุนนะฮ์ส่งเสริมให้เราปักกิ่งอินทผลัมสดสดลงบนหลุมศพ ; เหตุเพราะเราไม่รู้แน่ชัดว่าผู้ที่อยู่ในหลุมศพนั้นกำลังถูกลงโทษหรือไม่ และการกระทำเช่นนี้อาจถือเป็นการคิดร้ายต่อผู้ตาย และอาจทำให้เกิดการเข้าใจผิดว่าผู้ตายกำลังถูกลงโทษอยู่
ที่มา : “ตันบีฮุ้ลอัฟฮาม บิชัร อุมดะติ้ลอะฮ์กาม” ของอิบนุ อัซัยมีน (หน้า 62-65)



